После длительного периода атеизма, продолжавшегося в России не одно десятилетие, сегодня большое количество людей приходит к Богу. Пути, ведущие россиян в церковь, различны. На тему одного из них («Как Вы считаете, ведёт ли болезнь к вере?») Исследовательским центром портала SuperJob.ru был проведён опрос, в результате которого выяснилось, что более половины россиян (56%) считают, что болезнь, особенно неизлечимая, ведёт человека к принятию веры в Бога.

Место проведения опроса: Россия, все округа
Время проведения: 14 – 16 ноября 2007 года
Исследуемая совокупность: экономически активное население России старше 18 лет
Размер выборки: 6000 респондентов

Вопрос: Как Вы считаете, ведёт ли болезнь к вере?

Ответы респондентов распределились следующим образом:

да 56%
нет 20%
затрудняюсь ответить 24%

Некоторые комментарии респондентов:

«Да» – 56%
«Серьёзная болезнь даёт очень чёткое понимание того, что смерть всегда рядом, что вот он, мир, живой, яркий, красочный, а там, за гранью, неизвестно что... Возможно, страх перед неизведанным (а что же будет с душой, если она всё-таки есть?) ведёт к тому, что человек начинает задумываться?»
«Когда нам очень больно или плохо, мы вспоминаем о Боге».
«У каждого свой путь к Богу. Один из них - через болезнь и страдания. Сам Спаситель прошел на земле этим путём. Хотя очень жаль, что в радости и благополучии мы часто забываем о Боге».
«Не бывает атеистов в окопах под огнем...»
«Наш священник говорит: «Если ребёнка мать не приводит в церковь за руку, то его приводит туда беда».
«Во время болезни пересматриваются жизненные ценности».
«Болезнь многих приводит к вере – и их собственная, и их близких. Безверие же часто приводит к болезни».
«Болезнь – это испытание, в ходе которого происходит переосмысление прошлого, поиски новой надежды, которую даёт вера».
«Болезнь – это работа души».
«Только что это за вера, если она проявляется лишь в трудные периоды жизни?»
«Считаю, что к настоящей вере приходят через боль и слёзы. Я знаю многих людей, кто пришёл к вере именно так, и я один из них».

«Нет» – 20%
«Надо что-то делать, а не ждать чуда. Может, чудеса иногда и случаются, но шансы дождаться этого момента невелики».
«Веру придумали для того, чтобы мысли о смерти не заставляли задумываться о смысле жизни».
«Не болезнь ведёт к вере, а потеря веры больного в того, кто должен вылечить».
«Если человек верит, то и без болезни будет верить, а если в нём нет веры, то никакая болезнь его не заставит её обрести».
«Человек, попадающий в экстремальные условия, не идёт к вере, он про неё вспоминает».
«Знаю людей, которые в болезни умирали, но только озлоблялись против веры».
«Привык рассчитывать только на себя».
«По-разному бывает. "Ведёт" здесь не совсем уместное слово, на мой взгляд. Серьёзная болезнь даёт повод, время, возможность подумать о том, как и зачем ты живешь. А уж куда приведут эти раздумья конкретного человека… За руку точно никто не возьмёт и дорогу не покажет. Придётся самому».

«Затрудняюсь ответить» – 24%
«Болезнь обязательно как-то изменяет отношение к вере, но вот в какую сторону – думаю, что у всех по-разному».
«Вряд ли. Скорее болезнь ведёт к переоценке некоторых ценностей и изменению жизненных установок».
«Трудно сказать. Думаю, у каждого своя дорога, и кто-то так может прийти к вере, а кто-то – обозлиться на весь мир».
«К вере ведёт много путей, и болезнь – лишь один из них. Скорее болезнь ускоряет приход к вере тех, у кого уже есть к нему предпосылки. Ведь известно, что одни в болезни обретают терпение, веру, силу духа и т. п., другие – озлобляются».
«Бывают разные ситуации. Всё зависит от уровня духовного развития человека, но высокое духовное развитие не всегда приводит к вере».
«Вообще, если человек во что-то верит, то болезнь здесь ни при чём. А если во время болезни он начинает во что-то верить, то это не вера».
«Всё зависит от конкретного человека, от его воспитания, склонностей и образа жизни».
«Вера нужна слабым людям для защиты от реальности – сильный человек верит в себя, а не в абстракцию».
«Однозначного ответа на этот вопрос, наверное, не существует. Одних приводит, а других, быть может, совсем наоборот – отталкивает от неё и утверждает в мысли, что если бы Бог был, он никогда не допустил бы страданий, которые можно увидеть в палатах для безнадежных больных».